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  • 寺庙中佛像的真实含义造像的意义(1)

    苦行生活,日食一麻一麦,形体枯瘦,心身衰竭,还是没有成道。明白苦行不是成道的方法。于是放弃了苦行,接受牧羊女供养的乳糜。恢复体力后,到菩提伽耶村,用吉祥草铺成座位,盘腿打坐,端身正念,静心默照,思惟...

    不详

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  • 寺庙中佛像的真实含义造像的意义(2)

    不和回头,依六和敬,依清静心。这就是初入佛门传授给我们学佛修行的纲领。这个纲领从初发心,一直到成佛都不能改变。所以它是学佛绝对的纲领、真实的纲领。我们知道佛门里面常说“僧团”什么是僧团呢?佛门同学,四...

    不详

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  • 天台智顗的中道实相论和观心论

    rdquo;是心中“观察”。于是,“止观”合称可解释为静心观想、观察,与禅、禅观基本同义。概要来说,天台宗的止观包括三种止观:渐次止观、不定止观、圆顿止观,...

    杨曾文

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  • 天台宗简明教程(2)

    喧闹不安,则难以修静。所以,初心学人,必先不作他务,闲居清静之处,远离愦闹,心念才能定住不动,妙观才能由静心中开发。因此,闲居静处,是修习止观的第三个条件。   (4)息诸缘务:缘务挂累身心,能使...

    宋智明

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  • 天台宗简明教程(3)

    三摩地中。   七、诸见境 由禅定的静心功夫,必能引发聪慧,定中思维的超常发达,所以容易产生各种非凡的认识,特别的结论,如果认取自己的所悟为真,则落于外道的执见中,而产生邪慧。因此应除一切知见而引入...

    宋智明

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  • 澈见本心(1)

    又与几位师兄弟,再度依止台南县大冈山超峰寺法智法师座下学习净土宗,赐号‘天宗’。  因为家累在身,一面做小生意,一面修行,由于时间及事业上的限制,念佛法门无法持续,故唯有运用当年于龙华所学的坐禅静心...

    吴耀宗

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  • 佛禅美学

    道存乎其间矣。何则?夫至人虚心冥照,理无不统,怀六合于胸中,而灵鉴有余;镜万有于方寸,而其神常虚。至能拔玄根于未始,即群动以静心,恬淡渊默,妙契自然;所以处有不有,居无不无。居无不无,故不无于无;处有...

    不详

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  • 达真堪布略传

    孩子,要赡养老人。不可能真正地远离人群,远离世间,放下一切去静心而修。如果认为这个是我修行的时间,这个是我生活、工作的时间,这个是我休息的时间,把修行与生活、工作分开,那哪里还有修行的时间?很多人错误地...

    不详

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  • 论天台宗的判教

    身精进,谓能勤修善法,精进不懈;2、心精进,谓勤行善道,心心相续,不自放逸。五、禅那.华言静虑,专心敛念.守一不散,谓之静,静心微细,思虑禅境叫静虑。禅亦有二种:1、世间禅,谓色界、无色界凡夫所修之禅;2...

    不详

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  • 汉月之禅法与教学特色

    ,内不乱曰“定”。[5]  六祖于此所说的“坐”,并非指“打坐、结跏趺坐”而言,而是“念不起”;“禅”也不是原始意义的“静心思维”,而是“见本性不乱”。修习禅定主要是为达到“外离相、内不乱”的境界。...

    释见一

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